موږ په خپل استعمار ټینګار کوو پداسې حال کې چې بهرنۍ نړۍ موږ د یو خپلواک هیواد په توګه منلي دي؟

د هغو ملتپالو د نظرونو په وړاندې کوم چې ستاسو د نظر سره مخالف دی، داسې د دښمنی چلند، دیرد لنډ لید چلند دی او د افغان او افغانستان د دښمنانو لپاره د جشن او د لارې آوارول دی! د هیواد د یو څو تأریخ پوهانو، لیکوالانو، څیړونکو او مدنی فعالانو پر وړاندې د دښمنانه دریځ نیولو پر ځای، کوم چې شپه او ورځ د مستند علمی او تأریخی اسنادو په بنیاد د افغان او افغانستان د دفاع په سنگر کې ناست دی، مګر یوازې د هیواد د تأریخی کیسو په اړه مختلف نظرونه لری، زمونږ ملتپال باید د افغان او افغانستان د مخالفینو د دریځ په پام کې نیولو او د افغانستان ملی ګټو ته په پام کې نیولو سره، باید دې مسلو ته په عینی توګه او په مسؤلیت سره وګوری،.

د شاه امان الله خان دا ګڼ شمېر مینه وال، لکه څنګه چې دوی د شاه امان الله خان د سلطنت د اعادی په اړه د خپل بې پروا او غیر عملی فشار له لارې، د نادر خان له خوا د ارتجاعی سقاوی بغاوت د ماتولو وروسته، د نیمې پیړۍ واکمنۍ او د یحیی کورنۍ د تدریجی پرمختګ سره یوځای کمزورې او ویجاړه کړه، نن ورځ یې داسې دریځ غوره کړی دی. د پخوانیو مشرانو، لکه عبدالرحمن خان، حبیب الله خان، او امان الله خان، او د تأریخ او سیاست د یو څېړونکی او محقق ملی او وجدانی دنده نیوکه کول، د غیر ملی کیدو او د انګلستان استازیتوب نښه نه ده!

د برتانیا او افغانستان ترمنځ د اړیکو ماهیت

په تأریخی اسنادو او سرچینو کې د برتانیا او افغانستان ترمنځ د اړیکو په اړه مختلف نظرونه شتون لری چې کولی شی د دې اړیکو ماهیت له مختلفو زاویو څخه وڅیړل شی.

میر محمد صدیق فرهنګ په خپل کتاب "افغانستان په تیرو پنځو پیړیو کې، تهران، ۲۰۰۶" کې لیکی: "د سدوزی امپراتورۍ له سقوط وروسته، د افغانستان واکمنانو د ځواکمنو ګاونډیانو په وړاندې د افغانستان د داخلی خپلواکۍ ساتلو باندې تمرکز وکړ او په هغو خبرو اترو کې چې ترسره شوې، د هیواد بهرنۍ پالیسی په داوطلبانه ډول د برتانوی حکومت ته وسپارل شوه. ... د نړۍ له حالاتو څخه ناخبری یې د ستونزو یو علت وو" (مخ ۵۲۸).

راځئ چې په یاد ولرو چې د ۱۹۱۵ کال د اګست په ۲۴مه، د جرمنی-ترک ګډ پلاوی او د هند د ازادۍ غوښتونکی مشران د ایران له لارې افغانستان ته راغلل، چې موخه یې دا وه چې افغانستان وهڅوی چې د جرمنی د متحدینو په څنګ کې په لومړۍ نړیوالې جګړې کې برخه واخلی، او د هند د آزادۍ او د ډیورنډ کرښې هاخوا د بیلو شوو پښتنو د سیمو د بیرته ترلاسه کولو لپاره جګړه اعلان کړی.

صدیق فرهنګ دا هم لیکی چې حبیب الله خان د جرمنی-ترک پلاوی، چې د جرمنی قیصر، او انور پاشا (امیر المومنین)، مکتوبونه د افغانستان د امیر په نامه یې د یو خپلواک دولت په توګه د ځان سره درلود، د میلمنو په توګه هرکلی کړ او په پغمان کې یې خبرې اترې وکړې. دا هغه وخت وو چې د برتانوی هند وایسرای او حتی د انګلستان پاچا حبیب الله خان ته رسمی لیکونه لیږلی وو، کوم چې په پوله کې افغان سرحدی ساتونکو ته سپارل شوی وو ترڅو حبیب الله خان ته ورسول شی. انګریزانو له حبیب الله خان څخه غوښتی وو چې د جرمنی-ترک پلاوی توقیف کړی. حبیب الله خان نه یوازې چې دا پلاوی بندیان نکړل، بلکه د بابر په باغ کې یې د میلمنو په توګه دروند هرکلی کړ او په پغمان کې یې ورسره خبرې اترې وکړې. (مخ ۵۲۰). په حقیقت کې، حبیب الله خان د ۱۹۱۶ کال د جنوری په ۲۴ مه د هغه پلاوی سره د رسمی تړون په لاسلیک کولو سره د یو خپلواک دولت په توګه د افغان حکومت دریځ روښانه کړ، چې لاندې احکام پکې شامل وو (مخ ۵۲۰):

    • جرمنی او د هغه متحدینو د افغانستان خپلواکی په رسمیت وپیژندله؛

    • جرمنی ژمنه وکړه چې وسلې، په شمول د ټوپکونو، توپونو او مهماتو، او لس ملیون پونډه سټرلینګ افغانستان ته ورسوی؛

    • د ایران لاره د افغان سوداګرۍ لپاره پرانیستل شوه؛

    • وان هینټیګ په افغانستان کې د جرمنی حکومت د لومړی سفیر په توګه وپیژندل شو؛

    • افغانستان ژمنه وکړه چې د دې مکلفیتونو له پوره کولو وروسته به له متحدینو سره همکاری وکړی؛ او

    • امیر شفاهی ژمنه وکړه چې هرکله چې له شلو څخه تر یو لکو پورې جرمنی سرتیری د افغانستان پولو ته نږدې شی، افغانستان به پرته له ځنډه جګړې ته ننوځی.

سره له دې، د جنوری په ۲۹، ۱۹۱۶، امیر دربار ته د لومړۍ نړیوالې جګړې په جریان کې د بې طرفۍ د پالیسۍ د دوام ډاډ ورکړ او دا موضوع یې په کابل کې د برتانوی هند سلاکار حافظ سیف الله ته هم څرګنده کړه.

وروسته، د هند د جلا وطن لنډ مهاله حکومت په کابل کې د مهیندرا پرتاپ په مشرۍ، د ملا برکت الله او د مولوی عبیدالله د بهرنیو چارو وزارت په ګډون اعلان شو، او اړونده اعلامیه د ۱۹۱۶ کال په جولای کې مختلفو هیوادونو ته واستول شوه (فرهنګ، مخ ۵۲۲).

ایا دا ټول د یو خپلواک افغان دولت د شتون نښې نه دی؟ دې حکومت برتانیا ته اجازه نه ورکوله چې په کابل کې سفیر ولری، مګر په کابل کې یې د جرمنی سفیر ومنل او د هند جلا وطن حکومت ته یې په کابل کې د هند د آزادۍ غوښتونکو جنګیالیو ته اجازه ورکړه او خپله اعلامیه یې هم ټولې نړۍ ته ولیږله؟

مګر مونږ لا هم پدې ټینګار کوو چې مونږ مستعمره وو، پداسې حال کې چې بهرنۍ نړۍ مونږ د یو خپلواک هیواد په توګه منلو؟

کله چې امان الله خان د خپلې تاجپوښې وروسته په خپله وینا کې افغانستان یو خپلواک هیواد اعلان کړ. برتانیا د دې اعلامیې سره هیڅ مخالفت نه دی څرګند کړی. ځکه نو د ۱۹۰۵ کال هغه تړون چې حبیب الله خان په شخصی توګه له انګریزانو سره کړی وو، په اتوماتیک ډول لغوه شو. امان الله خان له انګلستان سره د نوی تړون د لاسلیک غوښتنه وکړه، دا غوښتنه انګریزانو نه وه کړې. پداسې حال کې چې د امان الله خان هدف د افغانستان د بشپړې خپلواکۍ په رسمیت پیژندل وو، هغه څه چې انګریزانو له پخوا څخه منل، مګر افغانانو ونه منل. انګریزانو، د طلائی فرصت څخه په ګټې اخیستنې سره، د خیبر درې په اړه خپل حاکمیت تائید کړ او د خپلو ذاتی ډیپلوماټیکو او سیاسی مهارتونو سره، دا ځل یې د ډیورنډ تړون تائید کړ، چې د حبیب الله خان له مړینې سره په اتوماتیک ډول لغوه شوی وو، کوم چې د ۱۹۱۹ کال د اګست په ۸مه په راولپنډۍ کې د افغان حکومت په نامه تائید شو، چې امان الله خان د اګست په ۲۸مه په کابل کې تصویب کړ. په دې توګه، د ډیورنډ شخصی تړون، د برتانوی حکومت او د افغانستان د امارت ترمنځ په یوه تړون بدل شو. زه نه پوهیږم چې ولې دا دوه مخی ملتپال او د امان الله خان ملاتړی دې مسلې ته پام نه کوی؟

د راولپنډۍ په خبرو اترو کې، کوم چې انګریزانو هغه مذاکرات د اوربند لپاره ګڼل، علی احمدخان په هغو خبرو کې د برتانوی پلاوی له مشر څخه وغوښتل چې د تړون په متن کې د افغانستان خپلواکی ومنی. د هند د برتانوی حکومت د بهرنیو چارو وزیر سر هیملټن ګرانټ حیران شو او ویې ویل چې د پنځه ماده ایزه تړون په مسوده کې هیڅ داسې شی نشته چې د افغانستان د خپلواکۍ پر ضد وی. په هرصورت، د علی احمد خان په ټینګار، په همدی غونډه کې سر همیلتون گرانت علی احمد خان ته یو جلا لیک ولیکه او د افغانستان خپلواکی یې پکې تصدیق کړه. هغه څه چې روښانه دی هغه دا دی چې برتانویانو افغانستان یو خپلواک هیواد ګڼلی وو او په تیرو وختونو کې یې د افغانستان په استازیتوب د سرحدی خبرو اترو تړونونه د دوو خپلواکو دولتونو ترمنځ په هغو قضیو کې د تړونونو په توګه ګڼل چې دوی ګډې ګټې درلودې، لکه څنګه چې متحده ایالات نن ورځ په اروپا، جاپان، کوریا، فیلیپین او آسټرالیا کې د خپلو محافظه کارو سره ګډې ستراتیژیکې ګټې لری.

تأریخی اسناد پدې اړه څه وائی؟

برتانوی اسنادو ته یوه کتنه

په برتانوی آرشیفونو کې، په ځانګړې توګه د بهرنیو چارو وزارت او د هند دفتر په اسنادو کې، له افغانستان سره اړیکې د "بفر دولت" په توګه تعریف شوی دی. د لندن اصلی هدف دا وو چې د تزاری روسیې مخه ونیسی چې د برتانوی هند پر پولو برید ونکړی. د دې پر ځای چې افغانستان په پوځی توګه اشغال کړی یا یې په رسمی مستعمره بدل کړی، برتانیا غوره وګڼله چې د مالی مرستې او په بهرنی سیاست باندې د نفوذ له لارې خپلې ګټې خوندی وساتی.

د ګنډمک تړون (۱۸۷۹ کال)، چې د امیر عبدالرحمن خان د واکمنۍ پرمهال لاسلیک شو، او د ډیورنډ کرښې تړون (۱۸۹۳)، د دې اړیکو اساس جوړ کړ. د ګنډمک تړون پر بنسټ، برتانیا د افغانستان د بهرنی سیاست د کنټرول حق ترلاسه کړ، خو په کابل کې د برتانوی سفارت د برتانوی استازی او کارمندانو د وژلو او د امیر یعقوب خان د تخت له نسکورولو سره، دا تړون په اتوماتیک ډول له یو کال څخه په کم وخت کې لغوه شو، کوم چې د هیواد له کورنیو چارو سره یې هیڅ تړاو نه درلود. د افغانستان په استازیتوب یه سرحدی خبرو اترو کې د برتانوی منځګړیتوب سره د عبدالرحمن خان موافقه د ګډو ګټو په شرایطو کې یو رضاکارانه عمل و چې د تزاری روسیې د افغان خاورې ته د پرمختګ مخه ونیسی.

د لندن د رسمی لید څخه، دا اړیکه د امپریالیستی ګټو د ساتنې لپاره "لاسوهنه" وه، نه په خپل دودیز معنی کې "استعمار". دوی افغانستان یوه خپلواکه حایله سیمه ګڼله، نه په بشپړ ډول د برتانیا لخوا اداره کیدونکی مستعمره.

د لیکوالانو او پوهانو لید

هندی او اروپائی لیکوالان: په ځانګړې توګه هغه کسان چې امپریالیزم ته د انتقادی لید څخه ګوری، د افغانستان سره د برتانوی اړیکو ته د نوی استعمار یا غیر رسمی استعمار بڼه ګڼی.

هندی پوهان لکه K.B. سنګ دا اړیکې په خپلو لیکنو کې د برتانوی پالیسیو د مثال په توګه تشریح کوی ترڅو د هند شاوخوا "امنیتی جال" رامینځته کړی.

ډیری اروپائی او امریکائی لیکوالان هم دې مسلې ته اشاره کوی. د مثال په توګه، رابرټ جیکسن په "The Battle for India" کې دا اړیکې د سیمې د کنټرول لپاره د "ستراتیژیک سیالۍ" په توګه تعریفوی.

ایرانی او افغان لیکوالان: د ایرانی او افغان لیکوالانو په اثارو کې، دا اړیکې ډیری وخت د بهرنی تسلط او د ملی خپلواکۍ د سرغړونې په توګه لیدل کیږی. میر غلام محمد غبار، یو مشهور افغان تأریخ پوه، په خپل کتاب "افغانستان د تأریخ په لاره" کې، د انګلستان سره اړیکې د "غیر مستقیم سیاسی تسلط" په توګه بیانوی. هغه باور لری چې امیر حبیب الله خان د انګلستان په مالی او سیاسی انحصار له امله د اصلاحاتو د ترسره کولو او هیواد د آزادولو توان نه درلود. له همدې نظره، د استعمار ضد مفکر سید جمال الدین افغانی په بهرنیو قدرتونو پورې د تړاو په کلکه نیوکه وکړه.

په ذهنیت کې استعمار: دا نظر استدلال کوی چې د افغانانو په منځ کې د "استعمار" احساس د انګلستان لخوا لګول شوی محدودیتونو کې ریښه درلوده. د هغه ملت لپاره چې په خپله خپلواکی او بشپړ حاکمیت ویاړی، د بهرنی سیاست او مالی انحصار په اړه د برتانوی نفوذ منل د حاکمیت له لاسه ورکولو یوه بڼه وه. دا استعمار ضد احساس یوازې یو احساساتی غبرګون نه وو، بلکې د برتانوی پالیسیو مستقیم پایله وه.